跳鼓舞在泉州的流傳已有六、七百年的歷史了。泉州農(nóng)村每年常有謁祖、賀壽、佛誕、廟會、祈雨等宗教信奉活動，在迎神賽會的化裝游行隊伍中，就有跳鼓舞這個獨具特色的陣頭參加。較有代表性的有泉州地區(qū)的《跳鼓舞》、南安豐州的《豐州跳鼓》、南安詩山的《鳳坡跳鼓》、晉江的《跳鼓》等。
泉州城區(qū)的《跳鼓舞》淵源來自《水滸傳》中的故事編成的舞蹈片斷。它表現(xiàn)的是梁山伯好漢化裝成雜耍戲班，以賣藝為幌子、伺機混進城門，去劫法場、救盧俊義的這段情節(jié)。魯智深持木魚、顧大嫂持銅鉦、孫二娘持扁鼓、阮小二持鼓棰、時遷持雙鈴、燕青持小鈸六人，八人者則多加石秀持草鑼，扈三娘持“四塊”（南音竹板），表演的形式是由舉鼓者先出場并引出手拿兩根鼓棰的敲鼓人及眾人，以持扁鼓和鼓棰的雙人對舞為中心，其余6人時分時合，圍繞扁鼓配合舞蹈。扁鼓的形狀寬8寸，厚2寸，中間穿一小棍（即鼓兩邊帶小把），用中指撥動扁鼓使轉(zhuǎn)動起來。正因這一旋動的扁鼓在舞蹈中有特殊重要的地位，所以有人也將其獨立起來，稱為《璇鼓舞》。敲鼓的則跟著拿鼓的跳，整支隊伍和著曲調(diào)表演，他們各執(zhí)道具、腳跳手擊，腰轉(zhuǎn)體旋，屈腰踢腿，動作輕快、跳躍自如、逗趣歡樂、還時快時慢，時躍時擊，配合默契。
《跳鼓舞》的特色是以鼓為主，表演時，持扁鼓和鼓棰的演員必須有較高的舞蹈技巧。鼓的花樣表演形式也很別致，持鼓者有“捧鼓”、“舉鼓”、 “轉(zhuǎn)鼓”、“左右邊鼓”、“躺身接鼓”、“劈腿亮鼓”等，技巧高超；打鼓者有“軟鼓”、“硬鼓”、“單鼓”、“慢鼓”、“緊鼓”等；技藝超群者還可做“空翻擊鼓”、“璇身輪鼓”、“金雞獨立點鼓”、“奄雞行捻鼓”等，鼓手表演剛健不流粗野、跳躍不顯造作；其他演員：和尚持木魚的有“一敲、二拍、三響、四翻身”；持“四塊”的有“雙歷板”、“上下板”、“轉(zhuǎn)板”等對斗、對舞，瀟灑奔放；持雙鈴和拍板演員舞蹈動作柔美、輕盈；彩旦的動作有花扇、轉(zhuǎn)扇、拍扇、端扇，幽默詼諧，生動灑脫；腳步動作主要有“七步翻轉(zhuǎn)”、“潑腳慢步”、“磨腳移步”、“魁星踢斗”、“鐵拐靈額”、“洞賓背劍”等。跳鼓舞匯頗多變化，亦可自由發(fā)揮，還可隨著舞蹈環(huán)境和情緒的不同變化，動作十分豐富，變化無窮，花樣百出，表演時滑稽怪相，擠眉弄眼，抖肩扭腰，引人發(fā)笑，藝術(shù)造型優(yōu)美。
伴奏使用打擊樂和南音音樂。在清脆悅耳的各種擊樂音響的動人旋律中邊跳邊舞，擊樂戲弄。鼓樂節(jié)奏明朗，“才才——七才——七才——匡”，分有快速、中板、慢板。整個舞蹈在清脆悅耳的各種擊樂音響、悠揚婉轉(zhuǎn)的動人旋律中進行。
舉凡“割香”、“迎神”、“乞火”、“謁祖”的大型隊列中，以及喜慶節(jié)日的“化妝游行”等群眾性游藝，乃至送葬出殯儀式，均有《跳鼓舞》作為獨具特色的陣頭參加，為整個行列增加一項別具風格的游藝形式。泉州城區(qū)《跳鼓舞》20世紀50年代曾整理創(chuàng)新，參加全國民族民間舞蹈會演。文革停演，現(xiàn)已少有人能跳。
公安機關(guān)備案號：35050202000111
